2020-05-05   15173 (1329) Telafer ÅŸairleri … ihsan parçabaÄŸlı Rıza ÇolakoÄŸlu Geçen yüzyılın yetmiÅŸlerinde telaferde ancak üç dört ÅŸairin adı söylenirdi , tabiÈ‹ ki: bunun ardında telȃferin özel durumuyla ilgili nedenler saklıydı . 2003 den sonra devrik rejimin sıkı çemberi kırılarak yeni kuÅŸak önünde yeni ufuklar açıldı ve bir takım genç kalemler edebi saheye atıldılar , böylece telȃferde edebi bir devinim yaÅŸandı ve birden fazla yetenekli ÅŸaÈ‹rler baÅŸ kaldırdılar bunların birinciside ihsan parçabaÄŸlı oldu . Ä°hsan parçabaÄŸlı her genç ÅŸaÈ‹r gibi ilk önce edebi saheye basit ve zayif örneklerle indi ancak birkaç yıl içerisinde kurbaÄŸa atlantısına tanık olundu ve akranlarına göre ileri adımlar atmayı becerdi . Her ÅŸaÈ‹rin bir özelliÄŸi olduÄŸu gibi , ÅŸaÈ‹rimiz ihsan parçabaÄŸlınında özelliÄŸi toplumdaki hastalıklar ve bozuklukları bütün çıplaklıklarıyla kaleme almasıdır , o bu yüzden edebiyatımızda sosyal eleÅŸtirmen rolünü üstlenmiÅŸ bulunuyor . ÅžaÈ‹rimiz çaÄŸdaÅŸ medeniyete göre son sırada ve geri kalmış bir toplum sayılabilecek telȃfer halkı arasında yayğın geleneksel töre ve inanışları aykırıyor ve de ikiyüzlülük ,riyakȃrlık, dolandırıcılık , sahtakarlık ,oyunbazlık ve aldatıcılık gibi toplumu kasıp kavuran çirkin olumsuzlukları keskin bir dille kınamak ve yermekten geri kalmıyor . ParçabaÄŸlı yeni görmüş kudurmuÅŸ dedikleri eskiden el arabasında maydanus satmakla günlük geçimini saÄŸlayan heriflerin beÅŸ parmak eninde sırmalı ȃbalar geyipte aÄŸalar sırasına sokulmaya uÄŸraşıp bübürlenen üç beÅŸ kuruÅŸluk adamcağızları aÄŸzı dolusu püskürüyor : Zaman sillesini tersine çaktı ( karacılar hatun partalı taktı ) Görmüyenler gördü turp satan kalktı Çarşı Pazar kaldı kırtı kimseye *** Ä°ki heket bilmez oldu söz diyen Malında övünür haram zad yiyen ( mıklacılar oldu haççıya giyen ) Oda kahve kaldı zırti kimseye *** Yeni karınları doydu soÄŸana Bak eyledikleri toza fiÄŸana Lȃnet olsun böyle karın doÄŸana Meydan kılıç kaldı pırti kimseye *** ParçabaÄŸlı diyer sözüm kȃrsızdı Hür insan neylesin zaman arsızdı Kalemçi kirada yorÄŸun darsızdı DamÄŸa mühür kaldı cırti kimseye ParçabaÄŸlı parmağını yaranın üstüne basar bir ÅŸekilde toplumum gövdesini diden ,hırpalayan çirkin yolsuzlukları sertçe kınamaktan hiçbir türlü kendini tutamıyor ve bu gibi sapıklıklara baÅŸ vuran kimselerin allahı tanımadıkları ve islam dinine mensüp oldukaları iddiȃlarını bir boÅŸ savdan öteye gitmediÄŸini sanıyor: Kul olup ÅŸeytana her kendin atan Allahı tanıram diymesin gerek Kim olduysa olsun vicdanın satan Ä°slama nensübem diymesin gerek *** Zaten tas yitti,ayar kaçtı , tartı düzen bozuldu ,ȃlem deÄŸiÅŸti helala haram karıştı hedef para oldu Kalplerden ÅŸafkat , rahmet kalktı fakiri miskini soran kim , dula yetime acıyan hanı her ÅŸeyde yalan dolan kalpler ayrı diller ayrı tutan kılan mollaya ,yüz bür boncuklu tesbihli haciye inanılmıyor islam dediklerinin kuru bir adı kaldı ancak : Sütü helal oldu çalan çoÄŸaldı Kalmadı marifet talan çoÄŸaldı Düzen konuÅŸan yok yalan çoÄŸaldı Yalan dünyasında gerçek kalmadı *** Herkes satıp dinin vicdanın gezer Ä°slamı çırmalar kendini bezer EÄŸri yola tapmış harama sezer Helalla bulunan ekmek kalmadı *** Hanı islam hanı cihad diyenler Yüzbir tesbihliler cübbe giyenler Kuranı yandırır çiÄŸ et yiyenler Bozuldu künyemiz kimlik kalmadı *** Hanı hacı hanı dolar alanlar Yetimler aÄŸzından lukma çalanlar Hanı sözler hanı dili yalanlar Kimsesiz dullara gömlek kalmadı *** Ä°hsan parçabaÄŸlı toplumda hassas bir yer aldığı için üzerine düşen dinsel islahatçı ve kılavuz rolünü alması gerekirken mukaddes meslekinin tersine sapıklık yolunu seçerek ÅŸurada burada çeÅŸitli eleÅŸtirilere hedef olan din adamlarının usta bir ressam fırçasıyla gerçek tablolarını çiziyor , menberde herkesi hoÅŸgörü ,doÄŸrudürüstlük, iyilik helalzadelik fakir fükaraya yaramak zekatı mustahıklarına vermek yetim malı yememek heset fitne fesat gaÅŸ yalan dolandan ozak olmaya davet edip çağırıp bağırmasına karşın ameli adeti çaÄŸrısı fetvasına aykırı mollaları çırılçıplak çıkararak ipe seriyor : camiler boÅŸaldı molla elinden konuÅŸur çıkanı bilmez dilinden gayesi dolardır gitmez bȃlinden ÅŸeytan dolaklıdır başı mollanın *** Camiye gideni tutup soyarlar Onu dinlerine göre boyarlar Kılanlar verdiÄŸin yeyip doyarlar Yalan yere akar yaşı mollanın *** Bin söz okuduysa biri alınmaz Molladan korkular yalnız salınmaz Helalı haramı yiyer yanılmaz Karnına göredir leÅŸi mollanın *** Başından ( leffesin ) hiç eksik koymaz Camiye gireni aldatır doymaz Söyler sözün okur kendine uymaz Öz kendine deÄŸer taşı mollanın *** Ä°stediyse molla camiÈ‹ satar Allahın malını malına katar O dünyayı sunmuÅŸ bu dünya utar Sallamazda bize kaşı mollanın *** Manilerindede bile sahtacı mollalar ıhsan parçabaÄŸlının dilinden kurtulmuyorlar : Küzede bal kalmadı Arıda hal kalmadı hırsızlar malla oldu CamÈ‹de mal kalmadı *** Ä°hsan parçabaÄŸlı sıcak kanlı ,ekmeÄŸi ucuz ,konuÄŸa her zaman kapısı açık, misafirperver babayiÄŸit bir telaferli … bu topraklarda altı devlet kurup tarihe damÄŸa basan bu yurda bu topraÄŸa baÄŸlı asil bir ıraklı türkmen … ve tarih boyunca ÅŸandan ÅŸana boylanan arÅŸlar deviren emparatorluklar alt üst eden kahraman ve koskoca temiz soylu bir millete mensüp olduÄŸunu kıvanç duymaktadır, parçabaÄŸlı barış seven medeni bu milletin yani türkmen ve türkün ȃyni soydan olduÄŸunuda vurÄŸulyor : Aslımız türk bize türkmem diyerler Ana bizim baba bizim döl bizim SavaÅŸlarda gücümüzü bilirler Kılıç bizim kalkan bizim kol bizim *** Iraklıyız türkmeneli elimiz Barış sever kanı sevmez elimiz Gazel olur dünya ötse dilimiz Bahçe bizim bülbül bizim gül bizim *** Tamam gerçek çok sıcaktır kanımız Feda olur dostluk için canımız Konuk dolur evlerimiz hanımız Oda bizim kahve bizim çul bizim *** Altı devlet kurduk yıllar boyunca Kanlar döktük al bayrağı koyunca Düşman korkar adımızı duyunca Gerçek bizim doÄŸru bizim yol bizim *** Türkle türkmen ȃyni isim addaşız ȃyni millet dilimiz bir soydaşız Müsülmanız her insana kardeÅŸiz CamÈ‹ bizim cübbe bizim ÅŸal bizim *** Ä°hsan parçabaÄŸlı ırakın kuzey batısında bulunun ve tarihin deÄŸiÅŸik dönemlerinde akınlara uÄŸrayan, başından kasırÄŸalar,fırtınalar esen ve son yıllarda barbarca saldırı ve cinayete hedef olmasına raÄŸmen dik duran türkmen kalesi memleketi telȃferi çıldırmışcasına seviyor ve savunması için süper ȃsker olmaya ant içiyor : Telȃfer hanım ÅŸehir Damarda kanım ÅŸehir Ölürem yada vermem Türkmendi canım ÅŸehir *** Ä°hsan parçabaÄŸlının ne kadar memleketine baÄŸlılığı ve ne kadar içten sevdiÄŸi haziran 2014 de insanlık düşmanı IŞİDÄ°N telaferi iÅŸÄŸal ettikten sonra 2017 de baÅŸlayan kurtuluÅŸ harekenine katılmak için bu sünni o ÅŸii demeden hep beraber bütün telȃfer gençerini bu mukaddeÅŸ savaÅŸa katılmak çaÄŸrısında besbelli görünüyor : Kınamayın genci bugün deli olmuÅŸtur diye Deli olsa ne varıymış düşen vatandır bugün Demeyin macbur deÄŸildir gençler ölüme gitsin Vatan için ölmek bize ÅŸan-i sultandır bugün Yürüyün ey kahramanlar yurdumun aslanları Telȃfere doÄŸru gidek kurtulan handır bugün Sünni deÄŸil ÅŸiÈ‹ deÄŸil düşmanların maksudu Maksut vatanımız kardeÅŸ hali yamandır bugün *** Ä°hsan parçabaÄŸlının diÄŸer bir özelliÄŸide bir çok türkmen ÅŸaÈ‹rlrinin ȃksine yüzlerce yıllar boyu türk edebiyatına damÄŸasını basan divan edebiyatına eÄŸilim göstermesidir : Hakiki dünyamda deÄŸil baÅŸka bir yerde gezer Ömrü kısa sonucu puç devr-i cihan olmuÅŸum Sanma seni sevmiyorum eÄŸer seni görsemde Kalpten kalbe yol varıymış kalbi kervan olmuÅŸum Yıkılmışım el ayaktan gel gör mazlum halili Derdime dert artırırım game ÅŸivan olmuÅŸum . Rıza çolakoÄŸlu